湖北民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院研究生招生

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湖北民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院研究生招生 湖北民族學(xué)院鄂西生態(tài)文化旅游研究中心是以原湖北民族學(xué)院少數(shù)民族生態(tài)經(jīng)濟(jì)研究中心為基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)四年的建設(shè)申報(bào), 2012年2月湖北省教育廳正式下文批準(zhǔn)設(shè)立鄂西生態(tài)文化旅游研究中心,屬于湖北省高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地。研究中心下設(shè)鄂西生態(tài)文化旅游圈體制創(chuàng)新研究所、鄂西生態(tài)文化旅游圈旅游資源規(guī)劃與開(kāi)發(fā)研究所、鄂西生態(tài)文化旅游圈文化品牌建設(shè)研究所、鄂西生態(tài)文化旅游圈綠色低碳產(chǎn)業(yè)研究所等4個(gè)研究所。
    中心現(xiàn)有專(zhuān)兼職研究人員25名，其中教授3名，副教授15名，博士研究生19名，碩士生導(dǎo)師3名、科研力量比較雄厚，學(xué)科隊(duì)伍結(jié)構(gòu)比較合理。近幾年來(lái)，中心承擔(dān)國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目、教育部規(guī)劃基金項(xiàng)目、湖北省社科基金等省部級(jí)以上科研項(xiàng)目共10項(xiàng)，科研經(jīng)費(fèi)達(dá)100多萬(wàn)元；出版與生態(tài)文化旅游有關(guān)的著作和教材5種，發(fā)表重要學(xué)術(shù)論文100余篇。此外，中心與實(shí)際部門(mén)的合作不斷增強(qiáng)，先后向有關(guān)部門(mén)提供了十多篇咨詢報(bào)告，均被采納。中心研究人員還擔(dān)任多個(gè)政府部門(mén)、社會(huì)團(tuán)體和高校的顧問(wèn)與學(xué)術(shù)兼職。通過(guò)開(kāi)展咨詢服務(wù)活動(dòng)，中心提高了綜合研究能力和參與政府決策的能力，成為鄂西生態(tài)文化旅游的思想庫(kù)和咨詢服務(wù)基地。中心在生態(tài)文化旅游專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方面成效顯著。
    到目前為止，研究中心成功舉辦了2次國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)研討會(huì)。中心舉辦的學(xué)術(shù)會(huì)議已成為鄂西乃至武陵山區(qū)實(shí)際工作者進(jìn)行交流的的學(xué)術(shù)平臺(tái)。中心經(jīng)常派員到國(guó)外訪問(wèn)與進(jìn)修，近幾年共有7人次出國(guó)訪問(wèn)與進(jìn)修。目前，中心有中國(guó)少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)碩士點(diǎn)，中心將秉承“立足鄂西、面向武陵、特色研究、生態(tài)為本”的精神，勵(lì)精圖治，繼往開(kāi)來(lái)，努力建成武陵地區(qū)乃至全國(guó)生態(tài)文化旅游專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)中心、學(xué)術(shù)研究中心、服務(wù)咨詢中心和信息資料中心。
學(xué)科負(fù)責(zé)人：劉倫文
民族社會(huì)學(xué)是民族學(xué)和社會(huì)學(xué)交叉的一門(mén)分支學(xué)科，主要運(yùn)用民族學(xué)、社會(huì)學(xué)的理論和方法研究民族和民族地區(qū)社會(huì)與發(fā)展問(wèn)題，探討促進(jìn)多民族社會(huì)良性運(yùn)行和民族與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的途徑與機(jī)制。
民族社會(huì)與文化方向：主要研究少數(shù)民族和民族地區(qū)的社會(huì)-文化狀況及其變遷。重點(diǎn)研究武陵山區(qū)的少數(shù)民族社會(huì)-文化狀況及其變遷。
民族社區(qū)發(fā)展方向：主要研究少數(shù)民族和民族地區(qū)現(xiàn)代化及其城鄉(xiāng)社區(qū)發(fā)展問(wèn)題。重點(diǎn)研究武陵山區(qū)少數(shù)民族及該地區(qū)城鄉(xiāng)社區(qū)發(fā)展問(wèn)題。
民族地區(qū)社會(huì)管理方向：主要研究民族地區(qū)社會(huì)管理現(xiàn)狀及創(chuàng)新機(jī)制。少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)文化與社會(huì)管理的關(guān)系。
學(xué)科負(fù)責(zé)人：司馬俊蓮
民族法學(xué)致力于民族法學(xué)基本理論、民族地區(qū)法制建設(shè)等問(wèn)題的研究，探索正確解決民族問(wèn)題，調(diào)控民族關(guān)系，實(shí)現(xiàn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題、方法和途徑，以進(jìn)一步豐富民族平等理論的內(nèi)涵、夯實(shí)民族區(qū)域自治權(quán)的理論基礎(chǔ)，促進(jìn)依法解決民族問(wèn)題、提高國(guó)家對(duì)民族事務(wù)管理的法制化水平。
民族法理論方向：重點(diǎn)研究“三論”。一是研究民族法的一般理論。二是研究民族法的基礎(chǔ)理論。三是研究民族法的方法論。
民族地區(qū)法治建設(shè)方向：主要研究民族法在社會(huì)中的實(shí)際運(yùn)行及建設(shè)情況。
湖北民族學(xué)院南方少數(shù)民族研究中心（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“中心”）是2003年由湖北省教育廳批準(zhǔn)成立的湖北省高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地。早在1984年湖北民族學(xué)院成立了民族研究室，1988年正式成立民族研究所，1994年成立土家族研究中心。1997年，民族學(xué)學(xué)科被批準(zhǔn)為院級(jí)重點(diǎn)建設(shè)學(xué)科。2001年，被批準(zhǔn)為湖北省重點(diǎn)建設(shè)學(xué)科和碩士點(diǎn)立項(xiàng)建設(shè)學(xué)科，2006年獲得碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)。中心現(xiàn)有專(zhuān)職研究員38人，兼職研究員35人，專(zhuān)職人員中教授 6 人，副教授 8 人，博士9人，碩士21人。
    中心現(xiàn)已形成了六個(gè)穩(wěn)定的研究方向，即民族歷史與文化、民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)、民族社會(huì)發(fā)展、民族藝術(shù)、民族經(jīng)濟(jì)、民族文化旅游。中心下設(shè)土家族研究室、南方民族教育研究室、武陵地區(qū)社會(huì)發(fā)展研究室、民族語(yǔ)言文化研究室、民族文化旅游研究室、苗族研究室、《土家族研究》編輯部、民族文獻(xiàn)資料中心、影視人類(lèi)學(xué)研究室等子機(jī)構(gòu)。中心被“中國(guó)土家族經(jīng)濟(jì)文化研究協(xié)作會(huì)”推舉為秘書(shū)長(zhǎng)單位，主持常務(wù)工作，《土家族研究》被定為協(xié)作會(huì)會(huì)刊。中心近幾年在湘鄂渝黔邊相繼建立了12個(gè)長(zhǎng)期的田野調(diào)查基地。
    科學(xué)研究是人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地的主要任務(wù)。中心成立以來(lái)，圍繞武陵地區(qū)特別是湖北民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展開(kāi)展研究，研究人員共承擔(dān)國(guó)家、省部級(jí)課題30余項(xiàng)。其主要有《西部大開(kāi)發(fā)背景下的武陵地區(qū)民族教育發(fā)展研究》，《西部大開(kāi)發(fā)與民族院校人才培養(yǎng)模式研究》，《武陵民族走廊多元文化互動(dòng)與社會(huì)和諧發(fā)展研究》，《土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究》，《土家族工藝美術(shù)史》，《土家族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)構(gòu)建研究》，《清江流域民族文化資源保護(hù)開(kāi)發(fā)研究》，《瀕危語(yǔ)言——土家語(yǔ)的搶救與傳承研究》，《湖北民族地區(qū)生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究》，《三峽庫(kù)區(qū)民族地區(qū)生態(tài)建設(shè)研究》，《湖北苗族研究》，《湖北民族地區(qū)古鎮(zhèn)保護(hù)研究》，《土家族原始宗教與民間宗教信仰比較研究》。其中大部分項(xiàng)目已結(jié)題，有3項(xiàng)國(guó)家社科基金項(xiàng)目、2項(xiàng)省部級(jí)項(xiàng)目、10項(xiàng)廳級(jí)項(xiàng)目在研，在研課題經(jīng)費(fèi)100余萬(wàn)元。
    中心以土家族研究作為重點(diǎn)，并兼涉武陵地區(qū)其他民族，取得了豐碩的成果。中心出版了《武陵地區(qū)民族教育調(diào)查報(bào)告》、《梯瑪?shù)氖澜纭贰ⅰ赌刚Z(yǔ)存留區(qū)的土家族社會(huì)文化變遷》、《武陵土家人》、《武陵地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究》、《民族社會(huì)發(fā)展與文化變遷》、《漢語(yǔ)土家語(yǔ)詞典》、《土家族漢語(yǔ)詞典》、《武陵地區(qū)民族教育的歷史與現(xiàn)狀》、《武陵地區(qū)民族教育研究》、《武陵地區(qū)師資隊(duì)伍的歷史與現(xiàn)狀研究》、《土家族白虎文化》、《民族地區(qū)憲政研究》、《湖北苗族》、《湖北苗族與二十一世紀(jì)苗學(xué)研究》、《悠悠洗車(chē)河》、《湘鄂西土家族》、《歷史的記憶》、《土家學(xué)概論》、《土家族民間文學(xué)》等學(xué)術(shù)專(zhuān)著；此外還出版了《土家族研究叢書(shū)》16本。近年來(lái)，中心成員共發(fā)表學(xué)術(shù)論文300余篇，其中50余篇在民族學(xué)權(quán)威期刊和專(zhuān)業(yè)核心期刊發(fā)表，有數(shù)十篇被人大復(fù)印資料全文復(fù)印，有1項(xiàng)獲國(guó)家“駿馬獎(jiǎng)”，有1項(xiàng)獲省人民政府獎(jiǎng)。土家族的研究走在了全國(guó)先進(jìn)行列。
    中心成員還參加了《土家族文學(xué)史》、《土家族文化志》、《中國(guó)民族文化大觀·土家族卷》、《中國(guó)少數(shù)民族百科全書(shū)·土家族卷》、《湖北民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略》、《土家族法制史》、《湖北苗族》、《巴楚文化源流》、《中國(guó)湘鄂渝黔邊區(qū)研究》、《巴文化研究》等著作的編撰工作。
    人才培養(yǎng)是研究基地的一項(xiàng)長(zhǎng)期不懈的工作。早在1998年我校就與中南民族大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)民族學(xué)碩士研究生，2004年與廣西民族大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)碩士研究生，畢業(yè)研究生全部考取重點(diǎn)大學(xué)的博士研究生?，F(xiàn)有17名民族學(xué)研究生在中心攻讀碩士學(xué)位，畢業(yè)研究生大多服務(wù)在湖北民族地區(qū)。
    科學(xué)研究的最終目的是為了服務(wù)社會(huì)，回報(bào)人民。本著為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供智力支持的宗旨，中心成員積極參與調(diào)查研究，服務(wù)地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)。
    一是圍繞恩施州“建設(shè)文化大州”戰(zhàn)略進(jìn)行調(diào)研，許多建議被政府采納。中心主任劉倫文教授多次參加了政府職能部門(mén)有關(guān)報(bào)告的討論，提出了不少有益建議，大多被采納；田萬(wàn)振教授、司馬俊蓮副教授、雷翔教授多次參與地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)項(xiàng)目的咨詢，受到地方政府的好評(píng)。
    二是圍繞地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)行調(diào)研。劉倫文教授對(duì)恩施州的文明新村建設(shè)進(jìn)行了調(diào)研。中心人員參與湖北民族地區(qū)特別是清江旅游資源現(xiàn)狀調(diào)研；對(duì)恩施的滾龍壩、咸豐縣官壩、宣恩的慶陽(yáng)、酉陽(yáng)的龔灘以及龍灘古鎮(zhèn)進(jìn)行了調(diào)研，提出了有益的保護(hù)建議，被當(dāng)?shù)卣杉{，得到了社會(huì)的認(rèn)可，而且為今后的科學(xué)研究找到了立足點(diǎn)，擴(kuò)大了中心在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的影響。
    三是積極參與恩施州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。中心雷翔教授多次參與指導(dǎo)恩施州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方案的制定和國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)文本的修訂。中心還為恩施、宣恩等縣市提供非物質(zhì)文化遺產(chǎn)影視資料，制作申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目錄像資料片。
    中心所依托的湖北民族學(xué)院設(shè)立在恩施土家族苗族自治州，地處武陵腹地，是土家、苗、侗、彝、瑤等少數(shù)民族聚居區(qū)。由于歷史和地理的原因，這里還是尚未開(kāi)發(fā)的“文化沉積帶”和“文化聚寶盆”，外界鮮有知曉。中心從成立之初就十分重視學(xué)術(shù)交流，通過(guò)走出去和請(qǐng)進(jìn)來(lái)的方式開(kāi)展廣泛的學(xué)術(shù)交流。中心舉辦了中國(guó)民族學(xué)學(xué)會(huì)第七屆年會(huì)，中國(guó)民族學(xué)界的頂級(jí)專(zhuān)家齊聚恩施，將湖北民族地區(qū)納入他們的研究視野；中心舉辦武陵地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救與保護(hù)學(xué)術(shù)研討會(huì)，中、日、韓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)學(xué)術(shù)研討會(huì)，積極推動(dòng)地方加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，并為保護(hù)提供成功的借鑒經(jīng)驗(yàn)和智力支持。2007年5月，中心發(fā)起由學(xué)校主持召開(kāi)了“土家族確認(rèn)五十周年暨土家族研究學(xué)術(shù)研討會(huì)”，武陵土家族聚居區(qū)的土家族代表和國(guó)內(nèi)研究土家族的專(zhuān)家共同探討土家族的發(fā)展道路，有力推進(jìn)了南方民族的的研究。
    中心每年還圍繞湖北民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展發(fā)布招標(biāo)課題，校內(nèi)外科研人員均可參與競(jìng)標(biāo)。其中，中心資助的課題“湖北民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究”、“恩施土家族民間宗教信仰研究”、“文化的適應(yīng)與變遷——土家族母語(yǔ)社區(qū)調(diào)查研究”、“土家古城鎮(zhèn)文化保護(hù)研究”、“恩施民族民間文化遺產(chǎn)挖掘與整理”、“武陵地區(qū)民族文化生態(tài)村保護(hù)研究”、“西部開(kāi)發(fā)與武陵地區(qū)生態(tài)環(huán)境保護(hù)研究”、“武陵地區(qū)職業(yè)技術(shù)教育與全面建設(shè)小康社會(huì)研究”、“武陵地區(qū)民辦教育發(fā)展研究”等取得初步的研究成果。
民族學(xué)學(xué)科是學(xué)校首批碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)學(xué)科之一。經(jīng)過(guò)30多年的建設(shè)，民族學(xué)學(xué)科取得了長(zhǎng)足進(jìn)步。民族學(xué)學(xué)科已成為碩士學(xué)位授權(quán)一級(jí)學(xué)科、湖北省重點(diǎn)特色學(xué)科。目前，民族學(xué)下設(shè)7個(gè)二級(jí)學(xué)科：馬克思主義民族理論與民族政策、民族學(xué)、中國(guó)少數(shù)民族史、中國(guó)少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)、中國(guó)少數(shù)民族藝術(shù)、民族社會(huì)學(xué)、民族法學(xué)。民族學(xué)學(xué)科現(xiàn)有4個(gè)科研平臺(tái)：國(guó)家民委人文社科重點(diǎn)研究基地“武陵山少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究基地”“武陵山民族理論政策研究基地”，湖北省高校人文社科重點(diǎn)研究基地“南方少數(shù)民族研究中心”“鄂西生態(tài)文化旅游研究中心”；湖北省民委設(shè)立的湖北民族研究所也掛靠在民族學(xué)與社會(huì)學(xué)院。2012年，民族學(xué)學(xué)科獲得湖北省 “2011計(jì)劃”建設(shè)項(xiàng)目“武陵山民族文化與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心”；2014年獲得湖北省“武陵山民族文化傳承與創(chuàng)新”博士點(diǎn)建設(shè)對(duì)口支持合作項(xiàng)目，與華中師范大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)博士生；2015年獲得“民族社會(huì)發(fā)展”湖北省學(xué)科群建設(shè)項(xiàng)目。 學(xué)科負(fù)責(zé)人：雷翔
本學(xué)科以漢文和少數(shù)民族文字的古代文獻(xiàn)為主，結(jié)合文物考古、社會(huì)調(diào)查的資料，運(yùn)用馬克思主義的唯物史觀和民族理論，研究中國(guó)現(xiàn)代少數(shù)民族及歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的少數(shù)民族的起源、形成、發(fā)展和對(duì)中國(guó)整體歷史發(fā)展的作用與貢獻(xiàn)。
少數(shù)民族社會(huì)發(fā)展史方向：本研究方向重點(diǎn)研究各民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，總結(jié)影響少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的諸種原因，以提高對(duì)中國(guó)各民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的總體認(rèn)識(shí)水平。
少數(shù)民族文化史方向：本研究方向以民族文化為主要研究對(duì)象，也可以說(shuō)是從文化的角度，以歷史為線索來(lái)研究民族，對(duì)文化的研究更具體更細(xì)微。
武陵地區(qū)歷史文化方向：本研究方向以武陵地區(qū)各民族社會(huì)與文化為主要研究對(duì)象，梳理各民族歷史文化的發(fā)展進(jìn)程、調(diào)查研究各民族社會(huì)運(yùn)行狀況、民族文化及其當(dāng)代社會(huì)文化變遷，并注重對(duì)相關(guān)民族文化進(jìn)行比較研究，探討其共性與個(gè)性，總結(jié)各民族文化相互傳播、影響的過(guò)程與規(guī)律，從而豐富和發(fā)展“中華民族多元一體格局”理論，推動(dòng)民族學(xué)本土化的進(jìn)程。
學(xué)科負(fù)責(zé)人：陳心林
馬克思主義民族理論與政策學(xué)科的研究目的在于探索正確解決民族問(wèn)題，調(diào)控民族關(guān)系，實(shí)現(xiàn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題、方法和途徑。
馬克思主義民族理論研究方向：本研究方向主要研究馬克思主義民族理論、民族問(wèn)題理論和中國(guó)化的馬克思主義民族理論，具有重要的基礎(chǔ)理論研究意義和現(xiàn)實(shí)理論指導(dǎo)性意義；同時(shí)，在整個(gè)民族學(xué)學(xué)科中居于指導(dǎo)地位。
中國(guó)民族政策研究方向：本研究方向主要研究中國(guó)共產(chǎn)黨解決民族問(wèn)題的一整套符合中國(guó)國(guó)情的行之有效的民族綱領(lǐng)和民族政策，注重政策實(shí)施的過(guò)程性研究，研究成果直接為政府及其職能部門(mén)制定、充實(shí)和完善民族政策提供服務(wù)。
武陵地區(qū)民族問(wèn)題研究方向：本研究方向以馬克思主義民族理論為指導(dǎo)，運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義觀點(diǎn)，從歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的視角研究馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于民族關(guān)系的理論，研究中國(guó)不同歷史時(shí)期武陵地區(qū)民族問(wèn)題和民族關(guān)系的內(nèi)容、性質(zhì)、作用，從歷史的縱深層面研究中國(guó)民族問(wèn)題的演變、民族關(guān)系發(fā)展的歷史規(guī)律，從全局的高度分析各個(gè)歷史時(shí)期武陵地區(qū)民族問(wèn)題和民族關(guān)系的不同特點(diǎn)，從現(xiàn)實(shí)的視野研究中國(guó)民族問(wèn)題的解決途徑、方法和措施。
學(xué)科負(fù)責(zé)人：張新平
本學(xué)科從民族地區(qū)的實(shí)際出發(fā)，以服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)為宗旨，圍繞少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步，開(kāi)展廣泛深入的研究。
少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展方向：本研究方向運(yùn)用民族經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展相關(guān)理論，對(duì)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展定位、發(fā)展戰(zhàn)略及發(fā)展績(jī)效評(píng)價(jià)等問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)新性研究。
少數(shù)民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)方向：本研究方向立足民族地區(qū)的實(shí)際，探究少數(shù)民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式，重點(diǎn)研究少數(shù)民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)及扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，為少數(shù)民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供理論支持。
少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)管理方向：本研究方向結(jié)合少數(shù)民族地區(qū)實(shí)際，運(yùn)用現(xiàn)代企業(yè)管理論和財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論，重點(diǎn)研究少數(shù)民族地區(qū)，特別是對(duì)武陵山區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的預(yù)測(cè)、決策、評(píng)估和監(jiān)測(cè)以及中小企業(yè)治理結(jié)構(gòu)等問(wèn)題，為少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)管理提供理論支撐。
學(xué)科負(fù)責(zé)人：金暉
本學(xué)科重點(diǎn)研究少數(shù)民族藝術(shù)理論與方法、民族藝術(shù)理論與實(shí)踐等內(nèi)容，充分發(fā)掘、研究、保護(hù)民族民間藝術(shù)文化，是踐行“民族文化大發(fā)展大繁榮”國(guó)家方針政策的時(shí)代需要。
少數(shù)民族藝術(shù)理論與方法方向：本研究方向以少數(shù)民族藝術(shù)文化中的基本理論以及各門(mén)類(lèi)藝術(shù)的理論研究為切入點(diǎn)，探討其發(fā)生、發(fā)展的普遍規(guī)律、內(nèi)在聯(lián)系以及民族性形態(tài)特征，以促進(jìn)本區(qū)域內(nèi)民族民間藝術(shù)的保護(hù)、繼承與發(fā)展，為民族文化大發(fā)展大繁榮提供理論依據(jù)。
民族美術(shù)理論與實(shí)踐方向：本研究方向主要對(duì)民間造物藝術(shù)的物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)加以研究，梳理民間藝術(shù)的發(fā)生、發(fā)展概況和過(guò)程，并加以提煉、加工進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造，使其轉(zhuǎn)化成藝術(shù)作品，為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)服務(wù)。
民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院屬于教學(xué)研究型學(xué)院。學(xué)院現(xiàn)有教職工33人，其中教授5人，副教授7人，博士15人，省級(jí)專(zhuān)家3人； 民族學(xué)一級(jí)學(xué)科碩士生導(dǎo)師共51人，其中教授 21人，博士37人。近五年來(lái)，民族學(xué)學(xué)科團(tuán)隊(duì)成員發(fā)表學(xué)術(shù)論文500余篇，出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著20余部； 完成國(guó)家級(jí)課題5項(xiàng)，在研國(guó)家級(jí)課題11項(xiàng)，承擔(dān)省部級(jí)科研項(xiàng)目30余項(xiàng)，科研經(jīng)費(fèi)達(dá)500余萬(wàn)元； 獲得省部及以上科研獎(jiǎng)勵(lì)15項(xiàng)，其中，2013年獲得教育部第六屆人文社科獎(jiǎng)1項(xiàng)，2016年獲得湖北省第十屆社科成果獎(jiǎng)3項(xiàng)。 

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