四川大學(xué)歷史與文化學(xué)院導(dǎo)師：霍巍 正文

　　
　　霍巍，男，1957年2月25日生，考古學(xué)與博物館學(xué)專業(yè)教授，碩士、博士生導(dǎo)師。現(xiàn)任歷史文化學(xué)院院長、四川大學(xué)博物館館長、教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地中國藏學(xué)研究所所長等職，兼任中國社會科學(xué)院考古研究所、吉林大學(xué)、日本文部省國際日本文化研究中心、香港城市大學(xué)客座教授，任中國民族學(xué)會常務(wù)理事、中國考古學(xué)會理事、四川省歷史學(xué)會副會長等學(xué)術(shù)職務(wù)，受聘為四川省高等院校高級職稱評定委員會學(xué)術(shù)委員、四川省文博考古系統(tǒng)高級職稱評定委員會學(xué)術(shù)委員、四川大學(xué)歷史學(xué)科學(xué)術(shù)委員會委員等。
　　
　　霍巍教授的主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊鴿h唐考古、美術(shù)考古、西藏考古、文物學(xué)與藝術(shù)史、中外文化交流等。近十余年來，霍巍教授主持教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大研究項(xiàng)目、國家文物局邊疆考古研究項(xiàng)目、中日、中美國際合作項(xiàng)目、美國亞州文化協(xié)會（ACC）資助項(xiàng)目、重慶三峽考古項(xiàng)目等多項(xiàng)科研課題，開展以我國西南地區(qū)（含西藏）為中心的田野考古與綜合研究，具有豐富的田野考古經(jīng)驗(yàn)及綜合研究能力。先后出版有《西藏古代墓葬制度史》、《四川喪葬文化》、《西藏西部佛教文明》、《長江上游早期文明的探索》、《世界考古學(xué)概論》、《文化旅游》等學(xué)術(shù)專著多部，研究成果曾獲得省部級二等獎二次、三等獎二次，在中外權(quán)威其核心學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文百余篇。曾獲得四川省教委“有突出貢獻(xiàn)的中國學(xué)位獲得者”稱號，寶鋼優(yōu)秀教師獎等，2001年被評為教育部跨世紀(jì)優(yōu)秀人才專家。
　　
　　霍巍教授多次應(yīng)邀赴美國、日本及港澳臺地區(qū)從事合作研究、交流講學(xué)或出席國際學(xué)術(shù)會議，并與美國華盛頓西亞圖大學(xué)合作指導(dǎo)“聯(lián)合創(chuàng)新人才培養(yǎng)計(jì)劃”，與香港中文大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)研究生，與香港城市大學(xué)聯(lián)合進(jìn)行“優(yōu)秀青年人才培養(yǎng)計(jì)劃”等，指導(dǎo)美國、日本、韓國及港澳臺地區(qū)的外國留學(xué)生多人，并有多名國內(nèi)研究生在其指導(dǎo)下赴海外研讀。在研究生培養(yǎng)方面，霍巍教授注重研究生的基礎(chǔ)訓(xùn)練，努力開發(fā)研究生的自主創(chuàng)新能力，開設(shè)有“創(chuàng)新思維與科學(xué)實(shí)踐”、“考古研究方法論”、“漢唐考古研究”、“考古文獻(xiàn)學(xué)”、“文物學(xué)與藝術(shù)史”、“佛教藝術(shù)與中外學(xué)術(shù)交流”等門課程，充分體現(xiàn)考古學(xué)與歷史學(xué)、文物學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)等多學(xué)科的融匯交叉的學(xué)術(shù)特點(diǎn)，并培養(yǎng)學(xué)生開闊的學(xué)術(shù)視野、綜合研究與實(shí)踐能力。
　　
　　獲獎項(xiàng)目
　　1995年獲四川省教委“有突出貢獻(xiàn)的中國碩士學(xué)位獲得者”榮譽(yù)稱號。
　　1995年度獲“寶鋼優(yōu)秀教師獎”。
　　研究成果《西藏古代墓葬制度史》獲四川省第七次哲學(xué)社會科學(xué)成果二等獎、第二屆全國青年社會科學(xué)成果二等獎各一次。
　　
　　專著 （凡未標(biāo)出著者名者均為獨(dú)著，下同）
　　《四川喪葬文化》（霍巍、黃偉著），四川人民出版社，1992年。
　　《西藏古代墓葬制度史》，四川人民出版社，1994年。
　　《西藏西部佛教文明》，四川人民出版社，1998年。
　　《西藏西部佛教藝術(shù)》，四川人民出版社，2001年。
　　《古格王國—西藏中世紀(jì)王朝的挽歌》，四川人民出版社，成都，2002年1月。
　　《長江上游早期文明的探索》，巴蜀書社，成都，2002年10月（霍巍、王挺之主編）
　　
　　論文
　　《宋元明時(shí)期的尸體防腐技術(shù)》，《四川大學(xué)學(xué)報(bào)》1987年第4期。
　　《論宋元明時(shí)期尸體防腐技術(shù)發(fā)展的社會歷史原因》，《四川大學(xué)學(xué)報(bào)》1990年第1期。
　　《雅魯藏布江中上游的原始文化》（霍巍、李永憲），《西藏研究》1989年第2期。
　　《試論無胡蜀式戈的幾個(gè)問題》，（霍巍、黃偉），《考古》1989年第3期。
　　《宋元時(shí)期的敦煌葬俗》，《敦煌研究》1990年第1期。
　　《西藏天葬風(fēng)俗起源辨析》，《民族研究》1990年第5期。
　　《西藏考古新發(fā)現(xiàn)及其意義》，《四川大學(xué)學(xué)報(bào)》1991年第2期。
　　《論卡若遺址經(jīng)濟(jì)文化類型的發(fā)展演變》，《中國藏學(xué)》1993年第3期。
　　《西藏高原遠(yuǎn)古喪葬習(xí)俗的古史傳說之歷史考察》，《西藏研究》1994年第1期。
　　《西藏高原史前墓葬的考古發(fā)現(xiàn)與研究》，《中國藏學(xué)》1994年第2期。
　　《大唐天竺使出銘及其相關(guān)問題的研究》，[日]《東方學(xué)報(bào)》第66冊，1994年。
　　《西藏曲貢石室墓出土的帶柄銅鏡及其相關(guān)問題研究》，《考古》1994年第7期。
　　《吐蕃時(shí)代墓葬的動物殉祭習(xí)俗》，《西藏研究》1994年第4期。
　　《西藏山南隆子縣石棺墓的調(diào)查與清理》（霍巍、李永憲）《考古》1994年第7期。
　　《西藏吉隆縣發(fā)現(xiàn)唐顯慶三年大唐天竺使出銘》（霍巍、李永憲），《考古》1994年第7期。
　　《西藏高原古代墓葬的初步研究》，《文物》1995年第1期。
　　《西藏考古與西藏古代文明》，《西藏研究》1995年第3期。
　　《從考古材料看吐蕃與中亞南亞的古代交通》，《中國藏學(xué)》1995第4期。
　　《密教遺跡與唐代中日文化交流》，[日]《季刊考古學(xué)》第54號，1996年。
　　《從新出唐代碑銘論羊同與女國之地望》，《民族研究》1996年第1期。
　　《古格與崗底斯山一帶佛寺遺跡的類型及初步研究》，《中國藏學(xué)》1997年第1期。
　　《論古代象雄與象雄文明》，《西藏研究》1997年第3期。
　　《西藏阿里皮央東嘎石窟調(diào)查簡報(bào)》（霍巍、李永憲），《文物》1997年第9期。
　　《再論西藏帶柄銅鏡的有關(guān)問題》，《考古》1997年第11期。
　　《西藏西部佛教石窟壁畫中的曼陀羅與東方曼陀羅藝術(shù)》，《中國藏學(xué)》1998年第4期。
　　《西藏西部佛教石窟壁畫中的降魔變與敦煌佛教藝術(shù)》，《西藏研究》1999年第1期。
　　《三段式神獸鏡及其相關(guān)問題的研究》[日]《日本研究》1999年第3號。
　　《蜀與滇之間的考古學(xué)》，[日]渡部武等編：《四川的考古與民俗》，慶友社，1999年。
　　《四川何家山崖墓出土神獸鏡及相關(guān)問題研究》，《考古》2000年第5期。
　　《近十年西藏考古的發(fā)現(xiàn)與研究》，《文物》2000年第3期。
　　《關(guān)于佛教初傳吐蕃傳說的一個(gè)新版本》《世界宗教研究》2000年第4期。
　　《吉隆文物古跡與蕃尼道上古代中尼文化交流的若干問題》，《西藏研究》2000年第1期。

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