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邏輯學(xué)就是關(guān)于思維規(guī)律的學(xué)說(shuō)。邏輯和邏輯學(xué)的發(fā)展，經(jīng)過(guò)了傳統(tǒng)邏輯（形式邏輯）與辯證邏輯兩大階段，辯證邏輯又發(fā)展有矛盾邏輯、對(duì)稱邏輯兩大階段。對(duì)稱邏輯是邏輯學(xué)發(fā)展的最新成果，是辯證邏輯發(fā)展的高級(jí)階段，也是邏輯學(xué)發(fā)展的最高階段。

對(duì)稱邏輯以對(duì)稱規(guī)律為基本的思維規(guī)律，悖論是對(duì)稱邏輯產(chǎn)生的催化劑。“悖論”的出現(xiàn)說(shuō)明原有的邏輯和邏輯學(xué)的不完善，說(shuō)明對(duì)稱邏輯學(xué)的產(chǎn)生是邏輯與邏輯學(xué)發(fā)展的自然歷史過(guò)程。（以上內(nèi)容摘自：《經(jīng)濟(jì)學(xué)的形而上學(xué)》，陳世清著，中國(guó)時(shí)代經(jīng)濟(jì)出版社2011）

邏輯的本質(zhì)是尋找事物的相對(duì)關(guān)系，并用已知推斷未知。

舊稱“論理學(xué)”、“理則學(xué)”、“名學(xué)”、“辯學(xué)”。關(guān)于思維形式及其規(guī)律的學(xué)科，由亞里士多德創(chuàng)立。由德國(guó)古典哲學(xué)家們創(chuàng)立的邏輯學(xué)使邏輯學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的領(lǐng)域。黑格爾把思維形式的發(fā)展與人的認(rèn)識(shí)的各個(gè)階段緊密結(jié)合起來(lái)進(jìn)行研究，這些思維形式彼此聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化，又具有新的意義。

邏輯學(xué)是研究思維形式的學(xué)問(wèn)。

邏輯學(xué)是研究純粹理念的科學(xué)，所謂純粹理念就是思維的最抽象的要素所形成的理念。

說(shuō)明：在這部分初步論邏輯學(xué)的概念里，所包含對(duì)于邏輯學(xué)以及其他概念的規(guī)定，也同樣適用于哲學(xué)上許多基本概念。這些規(guī)定都是由于并對(duì)于全體有了綜觀而據(jù)以創(chuàng)立出來(lái)的。

只有思維本身才構(gòu)成使得理念成為邏輯的理念的普遍規(guī)定性或要素。理念并不是形式的思維，而是思維的特有規(guī)定和規(guī)律自身發(fā)展而成的全體是思維自身給予的，決不是已經(jīng)存在于外面的現(xiàn)成的事物。

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